［原创］找寻丢失的大国辉煌 - 金戈铁马

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发表于 2007-4-15 16:48 资料个人空间短消息加为好友

［原创］找寻丢失的大国辉煌

一直以来很想写这样一篇文章，苦于时间和精力，还有间或的激情丧失，一直没有能够完成，现在摆在大家面前的也是好几次写下的片段拼凑而成的东西，权当作茶余饭后的闲文，水平所限不免粗陋错误之处博大家一笑，欢迎大家批评釜正！

一、辉煌历史
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   说起这四个字，几乎所有人都会不自觉地打个哈欠——中华五千年，泱泱大国……此类词句见诸报端多矣，似乎再无品味的价值，而以现代人的眼光看历史，总有抱着祖传宝贝不思进取之嫌。我找不出太多的论据来驳倒这些思想，更何况见解是每个人的我也无权说三道四，只想问一个问题：能完整的说出中国自夏以来所有朝代名的，在我们这样的高等学府中，又能有几人？在我们沉迷于300斯巴达勇士的今天，殊不知华夏历史上如此壮丽灼灼的诗篇不胜枚举；在我们沉迷于龙于地下城背景创造出的魔兽世界、指环王时，先秦诸子们构筑的完整思想世界又有几人问津？细想来似乎是很有趣的现象，路旁种植的法国梧桐，在法国叫中国梧桐，大航海时代引进自中国！多少自家的瑰宝被尘封，而染上了西方，甚至韩日色彩的东西就突然fashion了，突然成外来文明的精华了！
   我们看不起印度人，他们自负；我们看不起大部分非洲人，他们落后；我们甚至不喜欢俄国人，因为他们现在贫穷。但从彼得堡到符拉迪沃斯托克，每一个俄国人都不会离开他们生长的土地抛弃他们光辉的历史，斯拉夫人血管中流动着沙皇时代征服和扩张的血液，那是一个民族的自豪，那是一个民族不可摧毁的荣誉。
而我们的历史，有着更甚的辉煌！我们被叫做汉人，因为那个史诗般的朝代，我们被称为唐人，因为那些流光异彩的岁月。
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抛开血统正源论不谈，匈奴人，就是普遍认为的夏朝逃亡部族的后裔，在被窦宪的一击后给世界历史造成多大的改变，成为时至今日欧洲人仍谈之色变的黄祸，上帝之鞭阿提拉所指之处触之即溃。今日我们在高大俊朗的白种人面前唯唯诺诺的时候，是否能想到曾经的他们在我们的勇气和文明面前如此孱弱？且看下面这段文字
公元89年，东汉和帝永元三年，大将窦宪与度辽将军邓鸿和南匈奴单于共同进军，会师涿郡山（蒙古阿尔泰山），深入大漠，一直追到稽落山（蒙古古尔班察汗山），终于击溃北匈奴主力，斩首一万三千级，共有二十多万匈奴人投降。窦宪“勒石燕然”，在燕然山上坚立巨大的石碑纪念这次大胜。公元91年，窦宪属下大将耿夔、任尚又再次大胜北匈奴，俘虏其太后亲王五千多人，北匈奴单于仅有数骑于混乱中落荒而逃。自此北匈奴残余部落在漠北再也无立足之地，一路向西流亡。3个世纪后，匈奴未被杀尽的余部终于侵抵黑海北岸，导致了原居民西哥特部落向西侵入多瑙河。而多瑙河原住民汪达尔部落又被这帮“失败者”赶得向西侵入罗马帝国。强盛一时的罗马帝国经不住这些野蛮民族的滚滚大潮，最终灭亡。所以，窦宪将军的一击，恰似一根强有力的手指推倒了一个多米诺骨牌，导致了影响整个世界格局的民族大迁徙。北匈奴汗国逃亡后，南匈奴内附中国，再也不成气候。公元216年，最后一位呼厨泉单于去邺城拜见曹操，大丞相“因留不遣”，分匈奴分五部，正式结束了匈奴的历史。

我无意调拨民族仇恨也无意说明征服即力量，只是想强调一点，我们，汉人的血，不比任何人的低贱，我们随时可以自豪的说，我们是为世界文明做出最大贡献的民族，我们是最高贵的民族，我们昨天，今日，未来都有着无可比拟的荣誉，这不仅来自于我们衰弱时抵御外辱为历史留下一座精神丰碑，更在于我们强盛时对外无所取，反而东亚的文化绝大多数来自唐朝的施与，真正是不计回报的馈赠，日本今日政府雏形的三省六部制就是唐朝的政治杰作，而当年留学长安的日本留学生是由大唐供给一切费用，毫无保留的教授文明成果，多么豪迈的大国情怀！连俄罗斯史学家都感慨，中华民族拥有世界历史上最长的强盛时期，却几乎是最不习惯侵略占有的民族。即使如上文引用部分，强盛的汉王朝挥师西进横扫欧洲文明的骄傲罗马帝国也不过一道圣旨，仰慕美国强大，喜好韩日华美的人们，如果你还自称是中国人，相信你的国家吧，终有一日她还会成为俯视世界的王者
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二、思想渊源

   这里应该交给9院那帮老家伙们来解释，我只能浅显的说说自己的理解
   欧洲人说，几千年来欧洲的哲学成就只能给苏格拉底的思想作一个注解。而东方，孔子被成为东方的苏格拉底……其实毫无疑问的应该这样说，苏格拉底是西方的孔子，因为从成就、先后、影响而言，苏格拉底和孔子比起来都绝对是低一个级别的
   西方的哲学是外在的，东方的则是内在……我说不好这是什么意思，按我的理解，西方人相信物可胜天，相信严密的制度，严谨的科学，全面的教化，整合的社会机制可以带来强大的文明，这也是今日世界的主旋律，医学、工程科技、美学甚至宗教，无一不是追寻所谓真，真理；而东方的，如果还没有湮灭的话，则是首先追寻自身的平衡，先秦诸子时隔千年的思想光华至今仍让人顶礼膜拜。修身，齐家，治国，安天下。为大事者必先安身，追求自身的安静和谐，己所不欲勿施于人，然后成为社会的统治者，始成大同。从这个层面上来看，基督教到和东方的这种内在的和谐有几分相通，但我们可以毫无愧色的说即使是影响，也一定是我们的影响到他们，在孔子拜会老子的时候，莱茵河畔还有人在茹毛饮血呢。

   即使近代葡萄牙传教士到达明朝的澳门港时，也对东方完整的社会体制和已发展到巅峰的儒家思想赞叹不已，难怪锡兰和印尼三宝港的土著们见到欧洲的利炮坚船时不为所怪，大明郑和的庞大舰队早让他们领略到世界最先进的文明，航海时代的西班牙无敌舰队，也只敢称这位宦官南洋舰队的一个分支而已，无奈一纸标榜劳民伤财的禁海令，成为我们近代耻辱的开始，但无可磨灭的是我们的科技文化水平，在绝对优势的时间内引领世界先进。
   只可惜，我们的中医学，我们的国画，我们的墨家大义，在崇洋的世风中，无奈的点点凋零，只留下一个曾经辉煌的历史，无人凭吊

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三、近代耻辱

   说到这个部分，不少看惯了赞清电视剧的会不乐意了……没关系，我的见解当然会有偏颇存在，但请釜正即可
   所有野蛮民族往往是强悍的，所有文明民族往往是孱弱的，无论东方西方这是相通的定律。秦汉时期的匈奴，社会生产水平极度低下，只有用抢掠边境的物资和放牧才可维持民族的生存。唐时的突厥，宋时的金、蒙，明时的后金——就是我马上要说的所谓大清，无不是如此，欧洲历史上著名的日耳曼、哥特也不能免俗。这是历史的必然，野蛮民族往往羡慕文明民族的财富与辉煌，而低劣的生活环境又迫使他们从小便必须在征服与被征服中作为强者生存下来，这就决定了他们在民风和政治决策方面要彪悍的多。而反观文明民族，已拥有的辉煌让他们中很多人懈怠、糜烂，高层腐败、欺压底层人民，昏庸的帝王往往又会加剧这个过程，当文明民族的无为帝王遭遇野蛮民族的强悍王者，历史就要被改写了。
   东晋后的战乱，宋朝为史人扼腕叹息的保卫战，明朝山海关外的血雨腥风，历史总是给人重复的教训，而世人却总是一再的重复以往的过错。当野蛮民族征服文明后，另一个有意思的情况发生了，他们原本彪悍的作风被糜华的物质轻易的改变，耶律阿保机的儿孙们还来不及享受华贵就被完颜阿骨打赶回锡林郭勒草原，而他的金帝国夺取中原丰硕之地后短短三十年内就“骑射无人可中”。西方哥特人亦是如此，击溃罗马帝国的屁股还没坐热，苏丹就杀过来了。
   反观清朝，倒好像是一个做的比较成功的征服者。顺治和康熙的满汉一家拉近了与传统汉文化的距离，而他们对汉文化的学习也让中原百姓相信无论是谁都有给黎民安乐的能力。只可惜英明的君主总是少于荒糜的，在初期的励精图志后，自乾隆开始，清朝由盛而衰——其实真正的衰败从满清入关的时候就开始了，他们放弃了大部分华夏文明精粹，殊不知明朝中后期火枪火铳的装备比率是世界上最高的水平也是最精良的，而内部的腐败使得这样的力量败于信服马上战斗力的大清八旗。以至于后来康熙征讨台湾、吴三桂的时候甚至还要从葡萄牙进口红衣大炮，文化这种不可估量财产的损失就更远胜于此，到五四开始抛弃繁文缛节使用白话文，华夏文明的革新几乎一直处于停滞状态。再往后就不用我说了，百年的耻辱

四、总结

      命名这文字的时候还是颇费了一番功夫，实在不知道该有一个什么样的标题才能概括的我初衷。
      时此复兴的大背景下，写这样一篇废话，只是希望尽微薄之力提醒那些仍然崇尚外来文化的人，我们也，我们在很多的时候一直是被仰视的对象，即使我们现在很多东西不如别人，请不要说，我就是喜欢他们的，这是我的权利——你是一个中国人，高贵的汉人，在屈辱时你的祖先不曾跪下，请你再忍耐些时候，给社会复兴的先驱者们时间，让他们给你一个强盛、文明的国度——或者，你，就成为那个先驱者。

[ 本帖最后由 magician 于 2007-4-15 16:56 编辑 ]